Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

La Conferencia Episcopal Española (CEE), ante ya el final del periodo de la declaración de la renta, recuerda cómo emplea sus recursos en el bien común

Queda algo más de más de dos semanas para la presentación de la declaración de la renta. Abierta el pasado 2 de abril, concluye el próximo 30 de julio. Hacer la declaración de la renta es un ejercicio de ciudadanía responsable y de bien; es, por tanto, un deber ético insoslayable. Y bueno será recordarlo aún más en relación a los contribuyentes católicos y a todas las personas que apoyan, más allá de creencias y prácticas religiosas, su labor.

Y ello también, aunque no solo, porque la declaración de la renta está dotada de un sistema mediante el cual se apoya a la financiación de la Iglesia.  Es lo que entendemos por asignación tributaria (marcar la X en el casillero de la Iglesia, lo que supone que el 0,70% del IRPF del contribuyente se destina a la Iglesia). Su importe aproximado supone un cuarto del total de los haberes de que la Iglesia dispone para desarrollar su específica misión evangelizadora y contribuir a mejorar las condiciones de vida de los españoles y de otros miles y millones de personas necesitadas en todo el mundo.

Como es sabido, a la hora de rellenar en la declaración de la renta la casilla correspondiente a este 0,7% hay tres opciones: en blanco (cuyo destino van directamente al Estado), asignar a la Iglesia y asignar a otros fines de interés social. En cualquier caso, a nadie se le imputan más impuestos elija la fórmula que decida, ni no se le descuentan menos.

Memoria económica y de actividades

En este contexto, la Conferencia Episcopal Española (CEE) presenta la Memoria de Actividades de la Iglesia en España correspondiente a 2023 (téngase en cuenta que la declaración de la renta que ahora hemos de hacer corresponde al año 2024),

Esta memoria es un documento que elabora la Oficina de Transparencia de la CEE para dar cuenta del destino de los 382.437.998 euros que han asignado los contribuyentes a la Iglesia católica marcando la X en la Declaración de la Renta de 2024 (ejercicio fiscal 2023).

Como principales datos recapitulativos, la memoria informa que la Iglesia católica ayuda a cerca de 4 millones de personas al año con su actividad social y asistencial; y que la Iglesia ahorra al Estado 4.600 millones de euros y crea casi 90.000 empleos.

Fiel a su compromiso con estos contribuyentes, y con toda la sociedad, las páginas de la Memoria muestran también el verdadero rostro de la Iglesia dando a conocer su estructura y la actividad que desarrolla en el marco de sus fines propios: anunciar, celebrar y vivir la fe.

Como es habitual, la Memoria se publica con el aval de un proceso de revisión externa, de auditoría, que firma PWC.

La Iglesia española en datos

Están registradas 80 asociaciones y movimientos laicales y hay 406.817 laicos asociados territoriales, si bien el número de laicos miembros activos de la Iglesia son varios millones de personas. El número de catequistas asciende a 81.080 y a 36.686 el de profesores de Religión, la inmensa mayoría de ambos también laicos.

En la vida religiosa consagrada, hay en España 32.531 religiosos y religiosas, más del 70% de este total, religiosas. Además, son de clausura o vida consagrada contemplativa, 7.664 monjes y monjas de clausura (cerca de siete mil monjas y el resto, monjes). En todo el mundo, 9.932 misioneros y misioneras son de origen español.

El número de seminaristas en este curso 2024-2025, es de 1.036 (en el curso pasado, se ordenaron 69 nuevos diáconos y 85 nuevos sacerdotes; y la edad de los seminaristas españoles oscila entre los 25 y 31 años). Los diáconos permanentes con 587, 15.285 los sacerdotes diocesanos y 119 los obispos.

La estructura territorial de la Iglesia es a través de diócesis, equivalentes, por decirlo coloquialmente, a las provincias civiles. Las diócesis en agrupan en provincias eclesiásticas (a modo de comunidades autónomas, pero solo de modo descriptivo) y todos los obispos diocesanos, obispos auxiliares y obispos eméritos, constituyen la Conferencia Episcopal Española (CEE). El número de diócesis es de 69 (14 archidiócesis, 55 diócesis), más el arzobispado castrense.

El anuncio de la fe

Los sacerdotes dedicaron más de 26.962.740 horas en su labor en las parroquias. A través de la actividad pastoral, se encargan de acompañar a los fieles en los momentos esenciales de su vida. Una labor que se intensifica en el ámbito rural, donde se ubican la mayoría de parroquias de nuestro país (11.437 parroquias rurales).

Los registros en la labor educativa de la Iglesia son estos: 1.498.182 alumnos estudian en los 2.536 centros educativos católicos, que cuentan con 135.311 trabajadores. Estos centros, supone un ahorro de 4.604 millones de euros al Estado. En la asignatura de Religión están inscritos 2.940.793 alumnos. En el curso 2022-23, hay 8.503 universitarios de grado más (122.701 en total) en las 17 universidades de orientación católica, donde estudian el 58% de los alumnos de grado de universidades privadas presenciales.

La Iglesia de España tiene muy amplia presencia en el mundo de las misiones: 9.932 misioneros y 537 familias en misión anuncian la fe en los 1.123 territorios en misión por los cinco continentes. Destaca que el 56% son mujeres y un 57% son consagrados y consagradas. En 2023, el Fondo “Nueva Evangelización” aumentó el número de proyectos financiados, 258 por valor de 2.521.856 euros.

Extraordinaria es también la tarea de la Iglesia en el patrimonio cultural. Además de su finalidad litúrgica, evangelizadora y pastoral, la actividad que genera se cifra en un impacto total en el PIB de España de 22.620 millones de euros. Pertenecen a la Iglesia 3.161 Bienes de Interés Cultural (BIC) y existen 283 museos diocesanos. Las diócesis españolas destinaron, en 2023, 66.773.094 euros a 531 proyectos de construcción, conservación y rehabilitación.

La celebración de la fe

En 2023, acudieron regularmente a misa 8.5 millones y se celebraron 9.5 millones de eucaristías en las 22.921 parroquias, 87 catedrales o 639 santuarios. Los sacerdotes, consagrados y consagrados y seglares dedicaron 40.067.061 horas a la actividad celebrativa de la Iglesia.

Los sacramentos han registrado el número de bautizos de 152.426; confirmaciones, 107.153; matrimonios, 33.500; y unciones de enfermos, 26.120

418 celebraciones y fiestas religiosas en España (Semana Santa, romerías, Corpus Christi, etc.) cuentan con la declaración de interés turístico tanto nacional como internacional: 96 Fiestas religiosas de interés turístico nacional (Semana Santa de Ponferrada, Granada, Almería…); y 46 fiestas religiosas de interés turístico internacional: (Semana Santa de Cieza, Valladolid, Zamora, Romería del Rocío…)  El mundo cofrade cuenta con 14.383 entidades religiosas católicas y 5.020 cofradías. con más de un millón de miembros cofrades.

La vivencia y testimonio de la fe

La Iglesia lidera iniciativas en áreas clave como la promoción del empleo, la defensa de la vida y la familia, y el apoyo a mujeres en situación de exclusión. En 2023, la Iglesia Católica gestionó 646 centros para la promoción de la mujer y el apoyo a víctimas de violencia, brindando asistencia a más de 38.000 beneficiarias.    Además, más de 2.800 programas ayudaron a personas en riesgo de exclusión, incluyendo el acompañamiento espiritual y humano a través de 96 casas de acogida.

Con 874 capellanes y 18.581 voluntarios activos, la pastoral de la salud atendió a 98.447 pacientes en hospitales y 65.516 en domicilios cada mes. En el ámbito penitenciario, la Iglesia gestionó 1.064 programas que beneficiaron a más de 10.000 personas, fomentando su reintegración social y económica. En esta línea, la red de 230 centros dedicados a la defensa de la vida y la familia atendió a cerca de 85.000 beneficiarios, ofreciendo apoyo integral a madres en situaciones vulnerables, familias en crisis y menores en riesgo.

En materia de inmigración, la Iglesia Católica en España sigue siendo un apoyo esencial para las personas en situación de vulnerabilidad. Durante 2023, se atendieron a más de 120.000 personas en 132 centros dedicados a la acogida y acompañamiento de migrantes y refugiados. Estos espacios brindaron servicios clave como orientación social, acceso al mercado laboral y vivienda, asistencia jurídica, y acompañamiento en los centros de internamiento para extranjeros.

□ 10 razones para marcar la X de la Iglesia

(1) Es una forma sencilla de colaborar con la Iglesia ya que no supone trámites engorrosos, basta con marcar una X en la casilla de la Iglesia. Si hemos recibido el borrador en casa, se debe comprobar que la casilla aparece marcada; de lo contrario, modificarlo es muy sencillo.

(2) No te costará nada, porque no te van a cobrar más por la declaración al marcarla ni te van a devolver menos.

(3) Demuestra el compromiso con la Iglesia y a la actividad que realiza.

(4) Es de las pocas cosas que podemos decidir sobre nuestros impuestos. Es decir, si la dejamos en blanco, es el Estado el que decide por nosotros sobre esa pequeña cantidad de dinero.

(5)  Demostramos a la sociedad que son muchos los que valoran la labor que realiza la Iglesia. El perfil de las personas que marcan la ‘X’ de la Iglesia es muy diverso.

(6) Marcando la X se ayuda a sostener a la Iglesia en el desarrollo de sus actividades: mantenimiento del clero, anuncio del evangelio, vivencia de la fe y una inmensa labor asistencial que desarrolla en España y en todo el mundo.

(7) Supone decir “sí” a la libertad religiosa, consagrada en la Constitución española y a su ejercicio pleno y efectivo en una sociedad plural y democrática.

(8) Es una decisión libre y democrática que no perjudica a nadie. Se pueden marcar simultáneamente las casillas de la Iglesia católica y la de fines sociales.

(9) Es el dinero mejor invertido, como demuestra la anual Memoria Anual de Actividades de la Iglesia.

 (10) Para los no católicos o no practicantes, marcar la casilla supone también reconocer el papel que la Iglesia tiene en la sociedad española, especialmente con los más necesitados.

Publicado en Nueva Alcarria el 13 de junio de 2025

Por Javier Bravo

(Delegación diocesana de Medios de Comunicación Social)

Os traigo a este pequeño espacio de evangelizar en redes sociales un nuevo proyecto o, mejor dicho, una gran actualización.

¿Casualidad o causalidad? Después de más de 30 años, la Santa Sede da un paso histórico hacia la modernidad: su sitio web oficial ha sido completamente rediseñado por primera vez desde los años 90. ¡Y ya está disponible para todos en vatican.va! 🙌 Todo ello apenas dos semanas tras la llegada de León XIV al Pontificado.

El nuevo portal digital presenta una imagen fresca y cercana, encabezada por una fotografía del Papa León XIV saludando, sobre un fondo azul claro que transmite serenidad, esperanza y renovación. Pero el cambio va más allá de lo visual. El nuevo botón central “Magisterium” facilita el acceso a homilías, discursos, mensajes y todo el contenido esencial del Papa y del Vaticano, ahora más claro y accesible que nunca.

Además, peregrinos y fieles pueden solicitar boletos para audiencias o celebraciones litúrgicas de forma rápida y sencilla gracias a formularios digitales integrados.

Esta transformación digital marca una nueva etapa de cercanía, apertura y diálogo con el mundo. Desde el corazón de Roma hasta los rincones más lejanos, el mensaje del Evangelio ahora resuena con más fuerza y claridad.

La web vaticana puede verse en versión para PC, Tablet y telefonía móvil con sistemas Android y Apple.

La web sigue en proceso de actualización. Te invito a entrar y explorar www.vatican.va

Además, os dejo también aquí los principales enlaces vaticanos: Vatican News- Radio Vaticana (https://www.vaticannews.va/es.html) y la web de L'Osservatore Romano (https://www.osservatoreromano.va/es.html). Y para más curiosos también muy interesantes: Estado de la Ciudad del Vaticano (https://www.vaticanstate.va/es/) y Basílicas y Capillas Pontificias (https://www.vatican.va/content/basilicas/es.html)

Seguramente sean de vuestro interés. Hasta una próxima ocasión.

Por Alfonso Olmos Embid

(Director de la Oficina de Información)

A lo largo de la historia, los Papas que han llevado el nombre de León han marcado profundamente el Magisterio de la Iglesia Católica. El primero, San León Magno (siglo V), defendió con firmeza la fe cristológica en el Concilio de Calcedonia (451), afirmando la unidad de las dos naturalezas de Cristo —divina y humana— en su célebre Carta a Flaviano. Reafirmó también la primacía del Obispo de Roma como sucesor de Pedro.

León II tuvo un pontificado de menos de un año. León III (siglo VIII) fortaleció la autoridad del papado en relación con el poder secular al coronar a Carlomagno como emperador del Sacro Imperio, gesto que reafirmó la dimensión espiritual del liderazgo papal.

León IV fundó la Ciudad Leonina, amurallando la colina vaticana tras el saqueo de Roma del año 846. León V el Armenio, fue general y, al igual que León VI el Sabio, emperador bizantino. León VII, monje benedictino, reorganizó el monacato. León VIII era un seglar que recibió todas las órdenes el mismo día de su elección. León IX, noble alsaciano, llevó a cabo diferentes reformas en la Iglesia y, durante su pontificado, tuvo lugar la consumación del Cisma de la Iglesia Oriental.

León X, de la gran familia de los Medici, papa renacentista, culto y refinado, gran mecenas de las artes, fue el que condenó las tesis de Lutero. León XI llegó al papado en medio de una gran controversia política y protagonizó uno de los pontificados más breves de la historia, tan solo veintiséis días, por culpa de un enfriamiento el día de su coronación, de tal modo que fue apodado el Papa Relámpago. León XII fue un hombre de poca salud, pero de carácter fuerte y decidido que le tocó lidiar diversos problemas internacionales, especialmente los acaecidos entre España y los países hispanoamericanos a raíz de los movimientos independentistas del siglo XIX.

En tiempos modernos, León XIII, abrió una nueva etapa en la doctrina social de la Iglesia con su encíclica Rerum Novarum (1891), abordando temas como el trabajo digno, los derechos laborales, la propiedad privada y la justicia social frente al liberalismo y el socialismo.

Hoy, el Papa León XIV continúa esta herencia, destacándose por su llamada a la paz global, desde el espíritu y carisma agustiniano. Con un lenguaje claro y pastoral, insiste en una Iglesia misionera, cercana a los pobres y fiel a la tradición viva del Evangelio.

Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

Este domingo, 8 de junio, solemnidad de Pentecostés, es la fiesta de Dios Espíritu Santo y también la jornada eclesial del Apostolado Seglar y de la Acción Católica

Pasado mañana, domingos 8 de junio de 2025, es el domingo octavo y último domingo de Pascua, es la solemnidad de Pentecostés, el día del Espíritu Santo, la tercera persona de la Santísima Trinidad, el paráclito, el abogado, el reactor de la Iglesia.

El Espíritu Santo es como el aire, el puro aire, como el oxígeno que no se nota, no se ve, pero sin cual no se puede vivir. Sin el cual, sin Espíritu Santo, no podemos vivir, servir, amar y evangelizar en la Iglesia. Es el invisible imprescindible.  Es quien hace todo sea grande y bueno en nosotros. Sin Él, no podemos vivir como cristianos. Es el motor incombustible. Es la fuerza. Es la paz. Es el consuelo. Es el dulce huésped del alma. Es la llama viva e incandescente.

En el Credo Niceno-Constantinopolitano (el Credo largo, años 325 y 381), se describe al Espíritu Santo como "Señor y Dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria y que habló por los profetas".

Pentecostés, fiesta también del Laicado

Pentecostés, la fiesta del Espíritu Santo es también en la Iglesia católica en España el día, la jornada pastoral del Apostolado Seglar y de la Acción Católica. «Testigos de esperanza en el mundo» es el lema propuesto por la Comisión Episcopal de la CEE para los Laicos, la Familia y la Vida, organizadora de la jornada o día del Apostolado Seglar.

Es una jornada eclesial para destacar el papel fundamental que tiene el laicado en la corresponsabilidad eclesial y en la misión evangelizadora, junto con los pastores y la vida consagrada, con el subrayado especial del camino sinodal que vive toda la Iglesia.

Asimismo, la Jornada del Apostolado Seglar invita a todos los bautizados, especialmente a los laicos, a tomar conciencia de la importancia de la propia vocación laical y de su compromiso misionero de cara al anuncio explícito de Jesucristo, con palabras y con obras, buscando, además, formas adecuadas para que el primer anuncio de la fe, en medio de una sociedad tan secularizada, sea efectivo.

Pentecostés festivo en la diócesis

En nuestra diócesis, la fiesta de Pentecostés es tradicionalmente celebrada en su víspera en la Virgen de la Hoz de Ventosa, en tierras de Molina de Aragón. El obispo preside mañana la peregrinación y misa en este lugar a las 12 horas del sábado 7 de junio, con rosario precedente, a las 11:30 horas, a pie desde las Casillas. “Con María, peregrinos de esperanza” es el lema de esta jornada del 7 de junio en la Virgen de la Hoz.

Por su parte, Atienza, con sus más de ocho veces centenaria Caballada (desde 1162), celebra Pentecostés el domingo de esta solemnidad, con su popular Caballada.

Buenafuente del Sistal todos los años convoca una vigilia de oración en la víspera de Pentecostés y misa solemne a las 12 horas del domingo de la fiesta, junto con encuentros de convivencia y fraternidad.

Por su parte, la Delegación Diocesana de Apostolado y Nueva Evangelización organiza una vigilia, una eucaristía y un concierto. La vigilia será el sábado 7 de junio, a las 22 horas en el claustro de las Adoratrices, presidida por el obispo. El domingo 8, a las 12 horas, en la concatedral de Guadalajara es la misa, presidida por el vicario general. Y el concierto, concierto por la paz, es también el domingo 8 de junio, a las 19 horas, en el Palacio del Infantado, con la actuación musical de José Luis Rubio, con música country rock católico.

Final del tiempo pascual

Con Pentecostés, pasado mañana, concluye el tiempo pascual y se retoma el tiempo litúrgico ordinario, en su décima semana del leccionario y del misal y segunda del salterio. Tiempo ordinario que tras la Pascua comienza con la memoria litúrgica de San María Madre de la Iglesia, fiesta instituida en 2018 por el Papa Francisco. El lunes 9 de junio es, pues, Santa Madre de la Iglesia.

Además, el jueves 12 de junio será la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote. Como acto especial en nuestra diócesis, habrá misa a las 11 horas en la Casa sacerdotal de Guadalajara, seguida de un encuentro y aperitivo.

Decálogo del Espíritu Santo a través de sus dones 

1.- LUZ: "Ven, Espíritu Santo, manda un rayo de tu lumbre desde el cielo".

2.- DON: "Ven, oh Padre de los pobres, luz profunda en tus dones, don en tus dones espléndido. Da en los fieles que en Ti esperan tus sagrados siete dones y carismas". 

3.- CONSUELO: "No hay consuelo como el tuyo, dulce huésped del alma, mi descanso". 

4.- PAZ: "Suave tregua en la fatiga, brisa en las horas de fuego, paz en el llanto".

5.- HONDURA: "Luz sapientísima, penetra en las almas de tus fieles hasta el fondo y enriquécenos". 

6.- SOPLO: "¡Qué vacío hay en el hombre, qué dominio de la culpa sin tu soplo!".

7.- LLUVIA: "Lava el rastro de lo inmundo, riega tú nuestra sequía, ven y sánanos". 

8.- TERNURA: "Doma todo lo que es rígido; funde el témpano, encamina lo extraviado". 

9.- RECOMPENSA: "Dale al esfuerzo su mérito, salva al que busca salvarse". 

10.- ALEGRÍA: "Danos tu gozo eterno e inacabable alegría".

Decálogo del Espíritu Santo a través de sus nombres y apelativos

(1) El Paráclito (Evangelio de san Juan 14, 16.26; 15, 26; 16, 7).

(2) El Abogado (Evangelio de san Juan 14, 16.26; 15, 26; 16, 7).

(3) El Consolador (I Carta de san Juan 2, 1).

(4) Espíritu de verdad (Evangelio de san Juan 6, 13).

(5) Espíritu de la promesa (Carta de san Pablo a los Gálatas 3, 14; Ef. 1, 13).

(6) Espíritu de adopción (Cartas de san Pablo a los Romanos 8, 15 y a los Gálatas 4, 6).

(7) Espíritu de Cristo (Carta de san Pablo a los Romanos 8, 11).

(8) Espíritu del Señor (2ª Carta de san Pablo a los Corintios 3, 17).

(9) Espíritu de Dios (Carta de san Pablo a los Romanos 8, 9.14; 15, 19).

(10) Espíritu de gloria (1ª Carta de san Pedro 4, 14). 

Decálogo del Espíritu Santo a través de sus símbolos e imágenes

1.- EL AGUA: Significada en el bautismo. Signo eficaz del nuevo nacimiento. Del mismo modo que la gestación de nuestro primer nacimiento se hace en el agua, así el agua bautismal significa el nacimiento a la vida divina, que se nos da en el Espíritu Santo. 

2.- LA UNCIÓN: El simbolismo de la unción es también significativo del Espíritu Santo. Evoca la unción primera del Espíritu sobre Jesucristo, el Ungido.

 3.- EL FUEGO: Mientras que el agua significaba el nacimiento y la fecundidad de la vida dada en el Espíritu Santo, el fuego simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu. Es la "llama de amor viva" de San Juan de la Cruz. 

4.- LA NUBE Y LA LUZ: Estos dos símbolos son inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo, desde las teofanías del Antiguo Testamento hasta las del Nuevo. La nube es el lugar donde habita la divinidad, refulgente de luz. Es el misterio y su relevación.

5.- EL SELLO: Es símbolo cercano al de unción. Es Cristo quien nos marca con su sello (Juan 6, 27) y el mismo Dios quien también con él (II Corintios 1, 22; Efesios 1, 13). Indica el carácter indeleble e imborrable de la unción del Espíritu Santo en los sacramentos del bautismo, la confirmación y el orden. 

6.- LA MANO: Imponiendo las manos Jesús cura a los enfermos, sana a los niños. En su nombre, los apóstoles harán lo mismo. Mediante la imposición de manos de los apóstoles nos es dado el Espíritu Santo. La Iglesia conserva en sus epíclesis sacramentales este signo de la imposición de manos como efusión todopoderosa del Espíritu Santo.

7.- EL DEDO: Jesús expulsaba demonios "por el dedo de Dios". El Espíritu Santo es, según el himno litúrgico del "Veni, Creator", el dedo de la diestra del padre ("digitus paternae dexterae"). 

8.- LA PALOMA: Al final del diluvio (cuyo simbolismo se refiere al bautismo), la paloma soltada por Noé vuelve con una rama tierna de olivo en pico, signo de que la tierra es habitable de nuevo. Cuando Cristo sale del agua de su bautismo, el Espíritu Santo, en forma de paloma, baja y se posa sobre él. 

9.- EL AIRE, EL VIENTO: Es el origen etimológico de la palabra hebrea "ruah": soplo, viento, aire. Jesús emplea la imagen sensible del viento en su conversación con Nicodemo (Juan 3, 5-8). "Al cumplirse el día de Pentecostés -se escribe en los Hechos de los Apóstoles, 2, 1-, estando todos juntos en un lugar, se produjo de repente un ruido proveniente del cielo como el de un viento que sopla impetuosamente, que invadió toda la casa en que residían". 

10.-LENGUAS NUEVAS Y EXTRAÑAS (DON DE LENGUAS): "Aparecieron, como divididas, lenguas de fuego, que se posaron sobre cada uno de ellos, quedando todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en lenguas extrañas, según que el Espíritu les otorgaba expresarse" (Hechos 2, 3-4). Es el simbolismo de la transformación, de la misión y de la universalidad de Pentecostés, el don pascual de Jesucristo, la hora de la Iglesia, su sacramento universal de salvación.    

Oración o secuencia de Pentecostés

Padre amoroso del pobre; don, en tus dones espléndido; luz que penetra las almas; fuente del mayor consuelo. Ven, dulce huésped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lágrimas y reconforta en los duelos. Amén.

Publicado en Nueva Alcarria el 6 de junio de 2025